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2016
11-06

四大名著你真读懂了吗?不读懂这4个字你就读不懂四大名著

读《水浒》在“出”

《水浒传》全名《忠义水浒传》,关于《水浒传》的题旨是否属于“表现农民起义、农民战争”,学界迄今仍在争议;但对于《水浒传》中着力摹写、表现的“忠义”,却历来颇受人们的推崇。但笔者以为,读《水浒传》的关节,却正在走出“忠义”的桎梏。

换言之,会读《水浒》者,必须不执迷于“一百单八将”的“忠义”,能够理性地分析他们的英雄事迹,“走出”将他们视为“英雄”的误区。惟如此,才会不为《水浒》所误、所惑。为此,笔者拟历数一下“一百单八将”的“不是”,籍以使读者明确“走出”《水浒》中所标榜的“忠义”“英雄”之必要。

概而言之,在笔者看来,梁山“一百单八将”主要有以下“不足”:

一、逞强恃勇,偏斜蛮横。在梁山“一百单八将”心目中,并没有一种高尚的理念、公正的法则,他们的所作所为,往往不是缘于“道义”,而是肆于个人恩怨、集团利益,甚或出于一己私利,难得与“道义”相联。如“三打祝家庄”、攻打曾头市(因为曾家扣押了段景柱那匹被他称为是“梁山泊宋公明”的玉狮子马),梁山师出有名,但理有所亏,难涉“道义”。

二、嗜杀成性,滥及无辜。梁山“一百单八将”在性起时罕再顾忌道理,他们杀贪除暴固然使人解气,但其殃及无辜,更令人倍感恐怖和可憎。江州劫法场、血溅鸳鸯楼,都体现出了他们的“嗜杀”“滥杀”成性。可以说,缺失了最起码的原则和理性后,梁山“一百单八将”标榜的勇毅果敢,使他们有时更像一群暴徒。

三、粗俗野蛮,嚣张放纵。梁山“一百单八将”醉心于大碗喝酒、大块吃肉、纵声笑谈,他们以粗俗为美、以凶蛮为勇的习性,使其与高雅、礼让绝缘。当李逵一次又一次地裸去衣衫叫嚣冲杀,当鲁智深肆意地大快朵颐、袒胸裸睡,当雷横不问青红皂白就一枷劈死了白秀英,梁山“一百单八将” 流露出的粗俗放纵、蛮横嚣张,甚至只能将其归入蛮夫野汉之辈,实难体现英雄成色。

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作者:百变魔尺的玩法魔尺变球|江苏卫视最强大脑全集一站到底题库大全开讲啦观后感情商培养测试题
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