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2017
02-07

揭秘原来古代不是十二生肖,而是三十六生肖?

揭秘原来古代不是十二生肖,而是三十六生肖?

早在战国时期,人们就已经把十二种动物和十二支联系起来,但不是用于纪录时间,而是用于占卜,称为十二禽或十二兽。更有甚者,古人从这十二种动物每个再分出三类属性相近的动物,凑成三十六禽,用于扩大占卜文化。曾经有一段时期,学者认为十二禽与三十六禽可能是跟佛教从印度传来的,后来随着秦简出土,两者的起源才被大大提前。《诗经?小雅?吉日》记载的“吉日庚午,既差我马”,也可视为午马联系起来的证据。

六朝铜式盘记录的三十六禽

秦简上十二禽中的个别动物与后世标准有点不一样,但总体差别不大,到东汉时期已完全定型。而三十六禽知名度不高,在民间流传不广,只有少量古籍有记载,加上辗转传抄,分歧差异更多。

放马滩秦简

战国之后相当长一段时期,十二禽只是与地支关联,在占卜的时候可能会与干支纪日联系在一起,但与干支纪年还没什么联系。到了南北朝时期,人们开始普遍将干支纪年与十二禽联系起来,作为自己的属相,又称作生肖。内容来自网络由魔尺世界最强大脑电视SEO整理提供

《南齐书·五行志》记载了几个名人的属相:陈显达属猪,崔慧景属马,东昏侯(萧宝卷)属猪,梁王(萧衍)属龙,萧颖胄属虎。其中,陈显达(427丁卯)、崔慧景(438戊寅)的出生年份与属相相距太远,可能是哪里搞错了,萧宝卷(483癸亥),萧衍(464甲辰),萧颖胄(462壬寅)的属相与出生年的干支吻合。

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