“良渚以规模宏大的古城、功能复杂的水利系统、分等级墓地（祭坛）等一系列遗址，以及具有信仰与制度象征的玉器，实证了５０００年前中国长江流域史前社会稻作农业发展的高度成就。”刘斌说，良渚古城内外的一系列发现，为中华五千年文明史提供了充分的实证。
在浙江省博物馆，一件重约６．５公斤、外方内圆、刻有“神徽”的玉琮引人注目。刘斌告诉记者，世界上的早期古代国家，政权和信仰无不结为一体。良渚先民认为玉是自然界中最美丽、最稀有的矿物，因此用玉来祭祀神灵，表现王权。而在长江下游地区，从良渚文化的多个遗址出土的多件玉器、象牙器、漆器甚至陶器上，我们都看到了相同的“神徽”，这就意味着先民有统一的信仰崇拜。
在莫角山遗址，沙土广场、房屋地基、石头台基等遗存重见天日，人们这才发现，它名为“山”，其实是一座由２２８万立方米土方人工堆筑而成的宫殿地基。四道下垫青泥、上铺石块、再用黄土堆筑，宽约４０至６０米的城墙遗址，让一座３平方千米的古城重现人间。
在古城西北方向，１条长堤和１１条短坝组成了规模巨大的水利系统。其中，老虎岭水坝的剖面显示，先民用芦荻、茅草包裹泥土制成“泥包”筑在坝体关键部位，以增加抗拉强度。回到古城内，多处厚实的碳化稻谷堆积，又见证了良渚古国的农业支撑。城内只有贵族和手工业者，这就意味着良渚古国有权向周边征集充足的物资。
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