2014年9月，柴晓明著作《<道德经>三味》出炉的当月，他在第四届老子文化国际论坛发表论文并专题演讲“《道德经》是一部完整著作”。2015年3月至5月，《人民日报》和《中国改革报》分别发表了书评“《道德经》不是语录集”和“深入地研究，全新地解读——评《<道德经>三味》”。
今年夏天，海口电视台“海口大讲堂”分上中下三集播放“柴晓明解读《道德经》”，除了新观众，还有不少是柴晓明1989年至2004年在海南结识的朋友和10年后重返海口在民间开设“《道德经》大讲堂”的“经友”。继去年在联合国发声后，今年他在国内发言频频，先后在厦门大学、西南大学等高校和黄河旅游节等节庆活动中做主题发言。今年7月22日，他还应邀走进在国家行政学院参加领导干部国学论坛，论文“《道德经》与卓越治理”被收入论坛论文集，其“《道德经》与文化自信”的一席发言，更是赢来如潮掌声。
“哲学虽然不能生产面包，但是却决定着你吃什么面包！” “思想文化自不自信的关键是哲学自不自信！”面对众多“高精尖”的倾听者，柴晓明娓娓道来，“在物质文化、制度文化方面，我们都有充分的理由自信……而在哲学方面，我们也同样有充分的理由自信！”
宣扬老子
穷尽一生研究推广《道德经》
每次从外地“老子讲堂”春风满面地归来，亲友们都为柴晓明不断取得的成就而高兴，而当初他要抛别一切研究《道德经》时，却几乎是人人都举反对牌。
13年前，50岁的柴晓明下决心研究《道德经》有多方面原因。首先，他对黑格尔针对《伦语》 “挺狠的话”特别生气。耿耿于怀之际，他只想找出证据反驳；其次，他发现有纠正《道德经》通用版本分章之错的必要与责任感，再就是感觉找到中国有完整的哲学著作是重大课题。
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