1967年，樊锦诗与大学同学彭金章结婚，一个在敦煌研究院，一个在武汉大学，这对夫妻开始了长达19年的分居生活。
说起爱人，樊锦诗满满都是感动，“如果爱人不支持，我早就离开了,我还没有伟大到为了敦煌不要家、不要孩子。如果当时他说你不来武汉我们就掰了，那我肯定跟着他去武汉，但是他没有这么说，我就变得越来越‘放肆’了”。这样好脾气的男人，用樊锦诗的话来说，是“打着灯笼也难找”的。
除了爱人的支持，敦煌各位老先生的精神也让她坚定了留在敦煌的选择。敦煌研究院第一任院长常书鸿、第二任院长段文杰，他们在国内外学术界都颇有地位，却都为了保护敦煌艺术，心甘情愿过着西北农牧民一样的生活。他们能做到，樊锦诗坚信自己也可以。
扎根敦煌，无怨无悔
真正的报效祖国，不是空喊口号，是用信念坚守承诺，无需言表却掷地有声。
文革，这场给中华民族带来严重灾难的政治运动，不仅搁置了樊锦诗的改派计划，还有整个敦煌研究院的工作业务，甚至威胁到了敦煌的文物安全。但令人欣慰的是，这座世界级文化艺术宝库，在文革中几乎没受到什么破坏。最主要的原因便是当时所有研究员的心都保持高度一致，即一定要保住敦煌！
而同为文化艺术瑰宝的曲阜孔庙，在文革中却难逃厄运。众多石碑石像被打烂，房屋建筑被捣毁。相比孔庙，敦煌破坏起来似乎更加轻而易举，樊锦诗边说边拿手比划着，“全都是泥巴的，就像我这样的，你给我一个棒，一敲它就坏了，壁画不就毁了吗？”
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